Dia nacional da consciência negra

Em 13 de maio de 1888, a escravidão finalmente foi abolida no Brasil. A lei assinada pela princesa Isabel, o que já vinha sendo conquistado pelos escravos havia muitos anos, em sua luta continua. Mas será mesmo essa a melhor data pra comemorar a libertação e lutar pela causa negra?

No dia 20 de novembro se reverencia a morte de Zumbi líder do maior quilombo já formado no Brasil: o quilombo dos palmares. Os movimentos negros brasileiros escolheram essa data para comemorar o dia nacional da consciência negra. Por isso, esse dia é dedicado à mobilização, consciência e protesto contra a violência sofrida pelo povo negro no passado e nos dias de hoje.

A celebração do dia 20 de novembro é também uma forma de recusar a historia oficial, que reservou para os negros o 13 de maio, data da abolição da escravatura. Para os movimentos negros, a libertação dos escravos não pode ser vista como uma concessão dos brancos dominadores. Para eles, comemorar simplesmente a assinatura da lei Áurea significa desvalorizar toda a história de luta e resistência dos negros.

A Primeira Guerra Mundial

            Alguns elementos devem ser ressaltados para explicar o acontecimento histórico conhecido como a “Primeira Guerra Mundial” ou a “Grande Guerra”. Primeiramente, para compreender o conflito é preciso analisar a conjuntura política do período, ou seja, discutir a situação dos principais países da Europa. Vale ressaltar que a rivalidade entre as grandes potências européias atingiu seu auge nesse momento, culminando numa profunda transformação nas relações de poder.

            Na interpretação do líder socialista Vladimir Lênin, a Primeira Guerra Mundial significou o estabelecimento da fase superior do capitalismo, ou seja, o regime capitalista ganhou uma nova estruturação. E o nome dessa estruturação, segundo Lênin é conhecida como Imperialismo. Em outras palavras, a busca incessante por colônias, principalmente na África e na Ásia, foi um dos fatores responsáveis pela eclosão do conflito. Países desenvolvidos economicamente, como a Inglaterra, Franca, Alemanha, iniciaram uma acirrada disputa pelas posses de colônias nos continentes fornecedores de matéria-prima, fonte de riqueza e progresso financeiro.

John Locke

  A principal preocupação de Locke em sua teoria do conhecimento foi combater a doutrina difundida por Descarte, da existência de idéias inatas na mente do homem. Para Locke a mente humana era como uma folha em branco que receberia impressões através dos sentidos a partir das experiências do indivíduo sem trazer consigo, do nascimento, quaisquer idéias como a extensão, a perfeição e outras, como pretendia Descartes. 

            Em relação ás idéias de reflexão, segundo Locke, a mente não tem idéias inatas, mas faculdades inatas: a mente percebe, lembra, e combina a idéia que lhe chegam do exterior. Ela também deseja, delibera, e quer, e estas atividades mentais são elas próprias a fonte de novas classes de idéias.    

A Revolução Francesa

         Uma das principais características do movimento revolucionário francês é o seu embasamento teórico peculiar, ou seja, os franceses se inspiraram nas idéias defendidas pelos iluministas. A situação na França estava complicada por causa da crise no abastecimento de comida para a população mais carente. Com isso, o houve uma queda significativa na arrecadação de impostos por parte do governo. Além disso, os camponeses continuaram a morrer de fome.

         É preciso ressaltar que o Terceiro Estado, que englobava os pequenos comerciantes, artesãos, camponeses e operários; eram obrigados a sustentar o luxo dos nobres e dos clérigos. A situação se tornou insuportável com o agravamento da crise no país. A Queda da Bastilha, no dia 14 de julho de 1789, se tornou o símbolo da luta contra o absolutismo na França, já que a prisão significava a grandiosidade do poder absoluto do rei.

A importância da liberdade na formação do educando.



"É isto que nos leva, de um lado, à crítica e à recusa ao ensino bancário, de outro, a compreender que, apesar dele, o educando a ele submetido não está fadado a fenecer; em que pese o ensino ‘bancário’, que deforma a necessária criatividade do educando e do educador, o educando a ele sujeitado pode, não por causa do conteúdo cujo “conhecimento” lhe foi transferido, mas por causa do conteúdo do processo mesmo de aprender, dar, como se diz na linguagem popular, a volta por cima e superar o autoritarismo e o erro epistemológico do “bancarismo”. (pág.25) 

            O professor (a) que, possui um prévio conhecimento em relação ao conteúdo pedagógico que será transmitido ao educando, precisa instigar no aprendiz a sensibilidade crítica. É de extraordinária importância para o estabelecimento contínuo de uma pedagogia de caráter libertária, que o educando não aceite passivamente a transferência autoritária e, conseqüentemente imposturia de conhecimentos do educador (a), ou seja, a forma “bancária” de ensino, como nos descreveu Paulo Freire na citação acima.

Os progressos e retrocessos da Educação Brasileira

            Este trabalho tem por objetivo apresentar os principais elementos apontados na aula sobre filosofia da educação, no dia 11 de março de 2010, na Fundação Educacional Campo-grandense. Procuraremos estabelecer uma sucinta reflexão acerca dos assuntos abordados no decorrer da aula.

            Inicialmente houve um maior esclarecimento sobre a obrigatoriedade dos pais em matricular seus filhos na escola (dos 7 aos 14 anos), culminando em sérias punições para quem desrespeitar esse dispositivo constitucional, como por exemplo, a perda da tutela do filho. Isso resulta num certo avanço no tocante á alfabetização das crianças, mesmo que as políticas educacionais sejam ineficientes e desprovidas de maiores benesses educativas para a formação sócio-cultural do aluno. Sem contar com o irrisório recurso disponibilizado pelo governo para o desenvolvimento intelectual e social do discente.

O arrependimento de um velho caminhoneiro

Um belo dia de sol, Sr. Mário, um velho caminhoneiro chega em casa todo orgulhoso e chama a sua esposa para ver o lindo caminhão que comprara depois de longos e árduos 20 anos de trabalho.
Era o primeiro que conseguia comprar  depois de tantos anos de sufoco e estrada. A partir daquele dia, finalmente seria seu próprio patrão. Ao chegar à porta de casa, encontra seu filhinho de seis anos,  martelando alegremente a lataria do reluzente caminhão.
Irado e aos berros pergunta o que o filho estava fazendo e, sem hesitar, completamente fora de si, martela impiedosamente as mãos do garoto, que se põe a chorar desesperadamente sem entender o que estava acontecendo.