A
sua marcante participação na história do país começou em meados de 1925, quando Prestes percorreu pelo menos
13 estados, mais de 25 mil quilômetros, divulgando suas ideias. Essa postura
atribuiu ao ex-militar do exército a alcunha de Cavaleiro da Esperança. A “Coluna
Prestes”, como o movimento ficou conhecido, foi perseguido pelo governo de
Artur Bernades. Após dois anos de peregrinação pelo país, o revolucionário e
seus companheiros passaram à clandestinidade em alguns países da América
Latina. Todavia, sua conduta atraiu a atenção dos membros majoritários do PCB (Partido Comunista Brasileiro).
"A arte de ensinar história e a arte de despertar a curiosidade natural nas mentes jovens"
domingo, 1 de julho de 2012
O velho camarada Luiz Carlos Prestes
O velho, o menino e o burro
Passando por umas barracas de
escoteiros, escutaram os comentários críticos; “Como é que pode duas pessoas em
cima deste pobre animal!".
Resolveram então que o menino desceria, e o velho permaneceria montado.
Prosseguiram...
Idosos ou Velhos?
Você se considera uma pessoa idosa, ou velha? Acha que é a mesma coisa? Pois então ouça o depoimento de um idoso de setenta anos: - Idosa é uma pessoa que tem muita idade. Velha é a pessoa que perdeu a jovialidade. A idade causa degenerescência das células. A velhice causa a degenerescência do espírito. Por isso nem todo idoso é velho e há velho que ainda nem chegou a ser idoso. Você é idoso quando sonha. É velho quando apenas dorme. Você é idoso quando ainda aprende. É velho quando já nem ensina. Você é idoso quando pratica esportes, ou de alguma outra forma se exercita. É velho quando apenas descansa.
Você é idoso quando ainda sente amor. É velho quando só tem ciúmes e sentimento de posse. Você é idoso quando o dia de hoje é o primeiro do resto de sua vida. É velho quando todos os dias parecem o último da longa jornada. Você é idoso quando seu calendário tem amanhãs. É velho quando seu calendário só tem ontens.
quinta-feira, 28 de junho de 2012
Da América espanhola à colonização portuguesa no Brasil
Antes
de uma análise mais aprofundada sobre o assunto, vale frisar que os nativos da
América foram sumariamente exterminados pelos europeus. Em outras palavras, os
espanhóis e portugueses não respeitaram a identidade, os valores e a cultura
dos povos indígenas. Com isso, percebemos que os índios deixaram de lado suas
tradições e acabaram sendo incorporados pelos europeus. Basta lembrar que houve
um esforço muito grande por parte dos portugueses e espanhóis em converter os
nativos ao catolicismo.
De Napoleão Bonaparte à vinda da família real portuguesa para o Brasil
A
França, a partir do século XVIII, passava por uma série de transformações
sociais, políticas e econômicas. Os
Jacobinos, os políticos que defendiam mudanças mais radicais no país, se
chocaram com as ideias defendidas pelos
Girondinos, que procuravam apenas manter os privilégios já conquistados. Em
abril de 1793, foi criado o Comitê de
Salvação Pública, que tinha o objetivo de manter a segurança interna da
França. Com isso, quem contestasse o poder dos Jacobinos seria sumariamente
executado na guilhotina. Foi o período conhecido como “O Grande Terror”.
sexta-feira, 22 de junho de 2012
As regras do pacto colonial
Esse
texto tem como objetivo esclarecer algumas dúvidas sobre determinadas questões
levantadas na sala de aula, na turma 8º ano A, da Escola Professora Dinalva
Maria de Souza. Antes de uma análise mais construtiva sobre o tema, somos
obrigados a debater sobre conceitos importantes para a compreensão do assunto.
O primeiro deles é o conceito de colônia,
que significa o país mais pobre que acaba sendo explorado pela metrópole, a nação considerada mais
desenvolvida.
Diante
de tal constatação, devemos ressaltar que essa situação acabava gerando uma
série de problemas para os países dominados, já que as riquezas contidas na
colônia acabavam sendo transferidas para a metrópole. Isso impedia que os
países dominados alcançassem um avanço econômico significativo, já que ficavam
desprovidos de recursos financeiros e sustentação política e social, já que não
possuíam mecanismos para se desenvolverem.
domingo, 17 de junho de 2012
História do Ensino de História
Assinar:
Postagens (Atom)